うつみさとるのショートスピーチ「積極的虚無主義」【衆議院選挙】

街頭演説の一部をご紹介しています

虚無っていう言葉を使ったら、とにかく全部嫌いで、全部意味がなくて、全部廃棄して、全部無駄だっていう、そういう考え方になるんじゃないかと思います。私はそういうことを昔からたくさん言ったり書いたりしてきました。 それがまた政治的な活動でも、ネガティブキャンペーンなどでよく使われたりします。

私は今49歳で今年50歳になりますけど、ずっと昔から 、それこそ3歳ぐらいの時から、もう日本人全員滅べばいいって言ってるぐらいの人間ですから。日本人大嫌いですと。

もっと言うと、地球人が嫌いですと。人類が全部嫌いで、この人類が地球上にいるからここまで地球が病んで滅びそうになっていると。そんなことをずっとね、子供の頃から考えてきた人間で、そうじゃないと、先住民がどうとかね、 そんな発想にはならないんじゃないかと思います。

でもね、この何にも価値がないっていう風なものが虚無主義かっていうと、哲学の世界では違うんですよ。これは学問の世界観なんですけれども、虚無主義っていうものには「積極的な虚無主義」と「消極的な虚無主義」この2つがあります。ちょっと難しいんですが、消極的な虚無というのは、 今まさに言った通り、人間全て価値がない。もうね、もう物事の全てに価値がなくてね、どうしようもないと、無駄だと、だから諦めようみたいな、 そのようなイメージの価値観です。

それに対して、積極的な虚無主義っていうのは、世の中はそういうものだと。 確かに人間っていつも争いばかりして、無駄なことばかりしてね。本当にどうしようもないことやってる。

今回の政治とか政党を見たってそうじゃないですか。インターネットを見てる方も多いと思いますが、その中でどこ見ても内ゲバして、どこまでも内部争いをして、どこまでもちっさい陣営を叩いたりとか、そんなことばかりやって。

私からしてみればね、1番凶悪で問題なのは河野太郎だと思うんですよ。自民党だと思うんです。でも、そっちにさえも目を向けないと言う人がすごくたくさんいる。

これ自体が人間の本質を表していて、無駄じゃないかって、そういうイメージを持つのが、虚無主義だと思うんですが、それを前提としてですね、そういう風なしがらみとか、こう色々と執着とか脅迫的な観念とか、日本語で言うとそういうものがいっぱいあります。

こだわりとか正義感とか色々そういう風なものを、全ていっぺん脱ぎ捨てて、 何もない、しがらみもない、そういう状態に自分を持っていくと。そしてずっと負のループのようにぐるぐると人類を重ねていく。歴史とか生まれ変わりとか信じてる人もいるかもしれませんね。

そういう風なものがあったら、そこからどうやって抜け出すかっていう、 これがいわゆる、積極的虚無主義の大前提なんですね。

で、これは実は仏典で言ってることと同じでして、いわゆる仏陀も言ってる。執着からの解放とか、解脱とか、悟りとかね。世の中の一般的な言葉で言うと、そういうのと大して変わりがない。ニーチェは仏陀の影響を非常に受けたと言われてるわけなんですが、これが基本的なこのニーチェの考え方、それを伝えてた。それもやっぱ超人思想っていうんですね。

で、こういう風にもう負のループに入ってる状態、永劫回帰と言うわけなんですけど、これはいい発想だなと思って。それで、私が、ニーチェの思想は素晴らしいなと、私もこういう人になりたいと。で、もうニーチェもアル中なんですよ。私もアル中だからぴったりだなみたいな(笑)
そのようなことが、このニーチェの中から読み取れるということなんですけど、何を言いたいかというと、虚無主義という概念の、特に積極的虚無主義は、世の中はそういうものだということがありながらも、その中からそもそも出ていくと。

だから、価値観から全て解放されるという風な、そういう思想になりますから、そこには正義とか悪とかね、善悪とか、いろんな執着とか、そういうものがそもそもあったらおかしいっていうところから始まる。

これは山口ほなみさんの影響を今受けてしまったわけですがね、逆にどんなものにも小さい価値があるっていうところから、この虚無主義と積極的虚無主義という、 そういう価値観が始まるんですよ。だから、虚無主義っていう言葉とは全く違うというイメージを持ってるわけなんですね。

それって、日本語で違う言い方をすると、私はね「許容性」この言葉が非常に好きでですね、 みんな意見はそれぞれ違ったりすると思うんですが、そんなことを言ってたら誰とも一緒になったりとか、そういうことできないわけですよ。結婚なんて、もちろんできないでしょうね。

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